‘टीपू सुल्तान इतिहास के जटिल शख्सियत’, एस जयशंकर ने कहा- आज की राजनीति तथ्यों को चुनकर पेश करती है

विदेश मंत्री एस जयशंकर ने टीपू सुल्तान को भारत के इतिहास में एक “जटिल व्यक्ति” बताया है। उन्होंने टीपू की विरासत के चयनात्मक चित्रण की आलोचना करते हुए कहा कि ऐतिहासिक तथ्यों को अक्सर “शासन की सुविधा के लिए तैयार किया गया है।” जयशंकर ने शनिवार को इतिहासकार विक्रम संपत की पुस्तक “टीपू सुल्तान: द सागा ऑफ मैसूर इंटररेग्नम 1761-1799” के विमोचन के अवसर पर ये विचार शेयर किए।

जयशंकर ने इस बात पर प्रकाश डाला कि टीपू सुल्तान को ब्रिटिश औपनिवेशिक विस्तार का विरोध करने के लिए जाना जाता है, लेकिन वह कई क्षेत्रों में “कड़ी प्रतिकूल भावनाएं” भी पैदा करता है। यह द्वंद्व उन्हें निरंतर बहस का विषय बनाता है। उन्होंने कहा कि अपने लोगों और पड़ोसी राज्यों के प्रति टीपू के कार्य असहज प्रश्न उठाते हैं।

जयशंकर ने इस बात पर जोर दिया कि आधुनिक आख्यानों ने मुख्य रूप से टीपू सुल्तान के अंग्रेजों के प्रति विरोध पर ध्यान केंद्रित किया है। हालांकि, वे अक्सर उनके शासनकाल के अन्य पहलुओं, जैसे कि उनके विदेशी गठबंधन और तुर्की, अफगानिस्तान और फारस के शासकों के साथ धार्मिक संपर्क को “कम करके आंकते हैं, या अनदेखा करते हैं”। जयशंकर ने तर्क दिया कि यह चुनिंदा फोकस टीपू की जटिल विरासत को अति सरल बना देता है।

जयशंकर ने कहा, “सभी समाजों में इतिहास जटिल होता है और आजकल की राजनीति अक्सर तथ्यों को चुन-चुनकर पेश करती है। टीपू सुल्तान के मामले में काफी हद तक ऐसा ही हुआ है।” उन्होंने कहा कि टीपू बनाम अंग्रेजों का द्विआधारी चित्रण अधिक सूक्ष्म वास्तविकता को नजरअंदाज करता है।

जयशंकर ने कहा कि आज जिस तरह से राष्ट्रवाद की अवधारणा को समझा जाता है, वह टीपू सुल्तान के समय में मौजूद नहीं थी। उन्होंने सुझाव दिया कि ऐतिहासिक पहचानों को समकालीन निर्माणों में फिट करने की कोशिश करना चुनौतीपूर्ण है। उन्होंने कहा, “शायद सच यह है कि राष्ट्रवाद की भावना, जैसा कि हम अब समझते हैं, तब नहीं थी।”

जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय (जेएनयू) में अपने अनुभवों पर विचार करते हुए जयशंकर ने स्वीकार किया कि वे “राजनीति से प्रेरित प्रयासों” के लिए केंद्रीय संस्थान का हिस्सा हैं। उन्होंने राजनीतिक एजेंडों से प्रभावित एक विकृत संस्करण के बजाय इतिहास का “वास्तविक प्रतिनिधित्व” प्रस्तुत करने की सराहना की।
जयशंकर ने टीपू की मृत्यु को प्रायद्वीपीय भारत के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ बताते हुए कहा, “एक तरफ, उनकी प्रतिष्ठा एक ऐसे प्रमुख व्यक्ति के रूप में है, जिन्होंने भारत पर ब्रिटिश औपनिवेशिक नियंत्रण थोपने का विरोध किया।”